пятница, 27 апреля 2012 г.

Писающий француз не смог засудить Google

Французский суд отказался удовлетворить иск жителя департамента Мен и Луара, требовавшего от компании Google France компенсации за то, что на сервисе Street View появилась фотография, на которой видно, как он справляет малую нужду. Более того, как сообщает в пятницу, 16 марта, издание The Local, истца обязали оплатить судебные издержки ответчика.


Проигравший тяжбу мужчина должен заплатить французскому представительству Google 1200 евро.


Суд обосновал свое решение тем, что фотография, рассердившая истца, была опубликована корпорацией Google Inc., а он подал иск против дочерней компании - Google France.


Ранее представители Google согласились удалить непристойный снимок, однако отказались заплатить французу 10 тысяч евро, которые он требовал в качестве компенсации.


Француз, чье имя не называется, обвинил Google в том, что после публикации снимка над ним смеется вся его деревня.

среда, 25 апреля 2012 г.

Из жизни знаменитых людей: о смерти Пушкина

история

я думаю, что мы никогда не дадим народу ничего лучше писания... его вкус становится понятным, когда начинаешь читать писание, потому что в нем находишь всю человеческую жизнь. религия создала искусство и литературу; все, что было великого в самой глубокой древности, все находится в зависимости от этого религиозного чувства, присущего человеку так же, как и идея красоты вместе с идеей добра... поэзия библии особенно доступна для чистого воображения. мои дети будут читать вместе со мною библию в подлиннике... библия - всемирна.


а. с. пушкин (1799-1837)


перед смертью пушкин выразил желание видеть священника.


когда доктор спасский спросил, кому он хочет исповедаться в грехах, пушкин ответил: «возьмите первого ближайшего священника». послали за отцом петром из конюшенной церкви. священник был поражен глубоким благоговением, с каким пушкин исповедовался и приобщался святых таинств. «я стар, мне уже недолго жить, на что мне обманывать, - сказал он княгине е.н. мещерской. - вы можете мне не поверить, но я скажу, что я самому себе желаю такого конца, какой он имел». вяземскому отец петр тоже со слезами на глазах говорил о христианском настроении пушкина. данзасу пушкин сказал: «хочу умереть христианином».


страдания пушкина по временам превосходили меру человеческого терпения, но он переносил их, по свидетельству вяземского, с «духом бодрости», укрепленный таинством тела и крови христовых. с этого момента началось его духовное обновление, выразившееся прежде всего в том, что он действительно «хотел умереть христианином», отпустив вину своему убийце. «требую, чтобы ты не мстил за мою смерть. прощаю ему и хочу умереть христианином», - сказал он данзасу.


утром 28 января, когда ему стало легче, пушкин приказал позвать жену и детей. «он на каждого оборачивал глаза, - сообщает спасский, - клал ему на голову руку, крестил и потом движением руки отсылал от себя». плетнев, проведший все утро у его постели, был поражен твердостью его духа. «он так переносил свои страдания, что я, видя смерть перед глазами в первый раз в жизни, находил ее чем-то обыкновенным, нисколько не ужасающим».


больной находил в себе мужество даже утешать свою подавленную горем жену, искавшую подкрепления только в молитве: «ну-ну, ничего, слава богу, все хорошо».


на третий день, 29 января, силы его стали окончательно истощаться, догорал последний елей в сосуде.


«отходит», - тихо шепнул даль арендту. но мысли пушкина были светлы... изредка только полудремотное забытье их затуманивало. раз он подал руку далю и проговорил: «ну, подымай же меня, пойдем; да выше, выше, ну, пойдем».


душа его уже готова была оставить телесный сосуд и устремлялась ввысь. «кончена жизнь, - сказал умирающий несколько спустя и повторил еще раз внятно: жизнь кончена... дыхание прекращается». и осенив себя крестным знамением, произнес: «господи иисусе христе».


«я смотрел внимательно, ждал последнего вздоха, но я его не заметил. тишина, его объявшая, казалась мне успокоением. все над ним молчали. минуты через две я спросил: "что он?" - "кончилось", - ответил даль. так тихо, так спокойно удалилась душа его. мы долго стояли над ним молча, не шевелясь, не смея нарушить таинства смерти».


так говорил жуковский, бывший также свидетелем этой удивительной кончины, в известном письме к отцу пушкина, изображая ее поистине трогательными и умилительными красками. он обратил особенное внимание на выражение лица почившего, отразившее на себе происшедшее в нем внутреннее духовное преображение в эти последние часы его пребывания на земле.


«это не был ни сон, ни покой, не было выражение ума, столь прежде свойственное этому лицу, не было тоже выражение поэтическое. нет, какая-то важная, удивительная мысль на нем разливалась: что-то похожее на видение, какое-то полное, глубоко удовлетворенное знание. всматриваясь в него, мне все хотелось у него спросить: "что видишь, друг?"».


мудрец жизни


особенно сердцу пушкина были близки, конечно, наши вдохновенные, проникновенные, православные молитвы, по его собственному признанию, «умилявшие» его душу. такова особенно великопостная молитва ефрема сирина - этого певца покаяния, и величайшая из всех других «молитва господня»: ту и другую он воплотил в высоких, вдохновенных стихах. поэтическое переложение первой мы все изучали с детства. гораздо менее известна художественная одежда, в какую поэт попытался облечь вторую.


отец людей, отец небесный,


да имя вечное твое


святится нашими устами,


да придет царствие твое,


твоя да будет воля с нами,


как в небесах, так на земли.


насущный хлеб нам ниспосли


твоею щедрою рукою.


и как прощаем мы людей,


так нас, ничтожных пред тобою,


прости, отец, твоих детей.


не ввергни нас во искушенье,


и от лукавого прельщенья


избави нас.


сохранив почти неприкосновенным весь канонический текст этой евангельской молитвы, пушкин сумел передать здесь и самый ее дух, как мольбы детей, с доверием и любовью обращающих свой взор из этой земной юдоли к всеблагому своему небесному отцу.


«капитанская дочка», оконченная только за сто дней до смерти поэта и являющаяся как бы его литературным и одновременно духовным завещанием для русского народа, вместе с другими особенностями русского быта рисует нам и веру наших предков в силу молитвы - этого утешения «всех скорбящих», которая дважды спасает от опасности гринева в наиболее критические минуты его жизни.


но если где мы видим подлинную исповедь поэта, «странника», то это в одном из предсмертных его стихотворений, которое было открыто в его бумагах значительно позже его смерти и напечатано впервые в «русском архиве» только в 1881 году.


оно связано с таинственным видением, предуказавшим поэту уже скорый исход из этого мятежного мира в страну вечного покоя.


чудный сон мне бог послал.


в ризе белой предо мной


старец некий предстоял


с длинной белой бородой


и меня благословлял.


он сказал мне: будь покоен,


скоро, скоро удостоен


будешь царствия небес.


скоро странствию земному


твоему придет конец.


казни вечныя страшуся,


- исповедуется поэт-странник:


милосердия надеюсь


успокой меня, творец,


но твоя да будет воля,


не моя... кто там идет?


так в тихом сиянии веры открывался для него град божий, это небурное «убежище» для всех пришельцев этого мира - и его смятенное тоскующее сердце успокаивалось в лоне милосердия божия, которому он вручал свою душу. его кончина и была именно таким успокоением, в которое он вошел подлинно тесными вратами и узким путем своих предсмертных страданий. <...>


таков духовный облик пушкина, как он определялся к 30 годам его жизни. его мировоззрение отличалось тогда уже полной законченностью и последовательной цельностью; таким оно проявилось и в его творениях, и в жизни: он везде оставался верен себе и как поэт, и как человек. русское национальное самосознание проникало его насквозь. и так как оно неотделимо от православного миропонимания, то естественно, что в нем осуществился органический союз той и другой стихии; чем более он был русским по душе, тем ярче в нем сквозило сияние нашей православной культуры. дух последней отпечатлелся на нем гораздо глубже, чем, может быть, сознавал он сам и чем это казалось прежним его биографам. наш поэт невольно излучал из себя ее аромат, как цветок, посылающий свое благоухание к небу.


пушкин не был ни философом, ни богословом и не любил даже дидактической поэзии. однако он был мудрецом, постигшим тайны жизни путем интуиции и воплощавшим свои откровения в образной поэтической форме. «златое древо жизни» ему, как и гете, было дороже «серой» теории, и хотя он редко говорит нарочито о религиозных предметах, есть «что-то особенное нежное, кроткое, религиозное, в каждом его чувстве», как заметил еще наблюдательный белинский. этой своей особенностью и влечет к себе его поэзия, которая способна скорее воспитывать и оживлять религиозное настроение, чем охлаждать его.



все, что отличает и украшает пушкинский гений, - его необыкновенная простота, ясность и трезвость, «свободный ум», чуждый всяких предрассудков и преклонения пред народными кумирами, правдивость, доброта, искренность, умиление пред всем высоким и прекрасным, смирение на вершине славы, победная жизнерадостная гармония, в какую разрешаются у него все противоречия жизни - все это несомненно имеет религиозные корни, но они уходят так глубоко, что их не мог рассмотреть сам пушкин. мережковский прав, когда говорит, что «христианство пушкина естественно и безсознательно». о нем можно кажется с полным правом сказать, что душа его по природе христианка: православие помогло ему углубить и укрепить этот прирожденный ему высокий дар, тесно связанный с самым его поэтическим дарованием.


 


митрополит анастасий (грибановский)



стихотворный диалог пушкина и святителя филарета, митрополита московского (1783-1867)



пушкин:



дар напрасный, дар случайный,


жизнь, зачем ты мне дана?


иль зачем судьбою тайной


ты на казнь осуждена?


 


кто меня враждебной властью


из ничтожества воззвал,


душу мне наполнил страстью,


ум сомненьем взволновал?..


 


цели нет передо мною:


сердце пусто, празден ум,


и томит меня тоскою


однозвучный жизни шум.



митрополит филарет ответил на эти стихи:



не напрасно, не случайно


жизнь от бога мне дана,


не без воли бога тайной


и на казнь осуждена.


 


сам я своенравной властью


зло из темных бездн воззвал,


сам наполнил душу страстью,


ум сомненьем взволновал.


 


вспомнись мне, забвенный мною!


просияй сквозь сумрак дум -


и созиждется тобою


сердце чисто, светел ум!



в ответ митрополиту филарету пушкин написал «стансы»:



в часы забав иль праздной скуки,


бывало, лире я моей


вверял изнеженные звуки


безумства, лени и страстей.


 


но и тогда струны лукавой


невольно звон я прерывал,


когда твой голос величавый


меня внезапно поражал.


 


я лил потоки слез нежданных,


и ранам совести моей


твоих речей благоуханных


отраден чистый был елей.


 


и ныне с высоты духовной


мне руку простираешь ты,


и силой кроткой и любовной


смиряешь буйные мечты.


 


твоим огнем душа палима


отвергла мрак земных сует,


и внемлет арфе серафима


в священном ужасе поэт.



первоначальный текст последней строфы, измененный по требованию цензора, был таков:


 


твоим огнем душа согрета


отвергла мрак земных сует,


и внемлет арфе филарета


в священном ужасе поэт.

вторник, 24 апреля 2012 г.

Жестокость калининградских школьниц обсудят в Прямом эфире

телевидение

жестокость школьниц из калининградской области, хладнокровно избивших свою сверстницу, взбудоражила не только интернет, куда девочки выложили видео со сценой избиения. этот инцидент заставил жителей города гусева выйти на улицу с требованием наказать юных садисток. случай вопиющей жестокости обсудят сегодня в передаче "прямой эфир" на телеканале "россия 1".


две школьницы из гусева избили 15-летнюю елену сухорукову в конце марта, на школьных каникулах. двое приятелей девушек наблюдали за сценой истязания, один из них снимал происходящее на камеру мобильного телефона и отпускал циничные комментарии.


избитой девушке удалось сбежать от преследователей. она призналась, что до последнего не верила в то, что это не игра – всю опасность происходящего осознала только тогда, когда ее повалили на землю и стали бить ногами по лицу. в результате 15-летняя девушка-инвалид получила серьезные травмы.


родители елены сухоруковой подали заявление в полицию, но в возбуждении дела было отказано из-за того, что девушки не достигли возраста, с которого наступает уголовная ответственность. позже девушек все же задержали, а дело возбудили по статье "покушение на убийство". но и это дело скоро отменили. только после того, как этот случай вызывал широкий резонанс в обществе, прокурор калининградской области пообещал возобновить его.


гости программы "прямой эфир" обсудят эти и другие подробности инцидента сегодня, после 18:55 по московскому времени. Ремонт дисков и шин. сайт вести.ru будет вести прямую трансляцию.

среда, 11 апреля 2012 г.

Юкка Лааксонен станет вице президентом Русатом оверсиз

Вице-президентом ЗАО "Русатом оверсиз" будет назначен генеральный директор Центра радиационной безопасности Финляндии (STUK) Юкка Лааксонен, сообщает российская компания.


"На своем посту он будет курировать технические аспекты проектов, в соответствии с международными и национальными требованиями безопасности", - говорится в сообщении.


Лааксонен занимал пост гендиректора STUK c 1997 года по настоящее время.


В августе 2011 года Росатом объявил о регистрации ЗАО "Русатом Оверсиз", которое будет работать в области строительства АЭС за рубежом. Учредителем зарегистрированной в РФ компании стало ОАО "Атомэнергопром", уставный капитал составил 1 миллиард рублей. Компания будет развивать бизнес в сфере строительства АЭС на зарубежных рынках на принципах ВОО (build, own, operate - строй, владей, эксплуатируй).

вторник, 10 апреля 2012 г.

Оппозиционной партии Беларуси в 4 й раз отказали в регистрации

оппозиция

министерство юстиции белоруссии отказалось зарегистрировать оппозиционную партию "белорусская христианская демократия". об этом сказано в сообщении ведомства.


в документах на регистрацию, которые получил минюст, было найдено множество "несоответствий". в частности, в список учредителей партии некоторых граждан внесли дважды. а несколько положений из устава партии противоречили белорусскому законодательству. кроме того, в ведомстве усомнились в подлинности юридического адреса "белорусской христианской демократии", так как ее представители не смогли предоставить необходимые документы по аренде помещения.


нынешний отказ минюста в регистрации партии стал для нее четвертым по счету. сопредседатель "белорусской христианской демократии" виталий рымашевский в интервью "белорусскому партизану" заявил, что действия властей в отношении партии полностью укладываются в русло создания карманной оппозиции. он также заявил о намерении обжаловать решение минюста в суде.


сообщение о том, что партии белорусских христианских демократов будет отказано в регистрации в четвертый раз появились в белорусских сми еще 19 января. тогда журналисты ссылались на заявление главы минюста олега слижевского, однако на следующий день ведомство официально опровергло эту информацию, уточнив, что чиновника неправильно поняли.


как напоминает интерфакс, первая попытка зарегистрировать оппозиционную партию была предпринята в 2009 году, еще две - в 2010-ом. во всех случаях министерство юстиции отвечало отказом, попытки обжаловать это решение в верховном суде успеха не имели.

понедельник, 9 апреля 2012 г.

Неоконченная пьеса для баяна: дорогой Леонид Ильич

ссср

прежде чем продолжить блуждания по дневниковым записям черняева, мне вновь хотелось бы обратить внимание на его личность.


подавляющее большинство читателей однозначно занесло его в ранг если и не предателей, то, по крайней мере, - пособников. а на себя не желаете обратиться? кто из вас будет против простой констатации фактов: 90% населения ссср благожелательно, а может, и с восторгом восприняли приход к власти андропова и горбачева. черняев был среди них. и я входил в большинство. да, с какого-то времени пришло осознание, что горбачев выруливает не туда, а позже, - что он ведет страну к гибели. но были ли среди тогдашних лидеров те, кто смог повести страну в правильном направлении? я знал лишь одного - олега шенина. он стремительно взлетал к вершинам власти, но не успел. и его участие в гкчп было эпизодическим, а не определяющим. недаром у черняева есть всего лишь одно упоминание о нем. единственным его вкладом в современную политическую жизнь стал шойгу. это его протеже. без шенина не было бы нынешнего министра «смерти», а может быть, и самого министерства не было.


за полгода до гкчп автору дневников исполнилось 70 лет. за два года до этого он записал «получаю я меньше шахтера и шофера автобуса». после гкчп я, к примеру, будучи подполковником, не мог прокормить семью и был вынужден подрабатывать, в частности, как уже писал ранее, мастерил полки и шкафчики и продавал их соседям. и было мне в ту пору 40 лет. есть разница? в семьдесят лет, хочешь - не хочешь, но приходится думать о самом насущном, о выживании. бывший председатель совета министров ссср николай рыжков, на 8 лет моложе, успел перейти советником «тверьуниверсалбанка». заметим, к нарождающейся буржуазии перешел, а не ринулся в пучину политической борьбы. старый чекист, цербер коммунистической идеологии, филипп бобков вообще классно устроился: вытащил одного из агентов, спекулировавшего билетами в театр, дал ему деньжат и помог выстроить целую финансовую империю, где пригрел десятки, если не сотни бывших чекистов. на этом фоне решение черняева остаться при всеми оплеванном горбачеве, хоть и не такое целомудренное, но, как минимум, в рамках тогдашних представлений о добре и зле. куда еще было податься старому работнику пера? семьи нет, только парочка приходящих женщин... и это в 70 лет! я бы даже за этот подвиг ему все простил.


о его службе в заградотрядах уже писал - это не черное пятно в биографии. ордена... пускай не 6, но 4 боевых ордена есть. давали с большой задержкой? всякое тогда бывало. я свою первую боевую медаль чуть ли не год ждал. столько же первый орден. а еще при мне ордена давали по разнарядке. особенно высшие. приходила в афганистан разнарядка: подобрать молодца с боевыми заслугами, чтобы был славянином, к примеру, рослого, не кривого и не калеченого, чтоб потом своим видом украшал президиумы торжественных мероприятий. наши кадровики вообще ни за что ордена получали. пролетел круг по провинциям с пятью посадками - получай орден красного знамени. всякое было. но в великую отечественную войну всего этого не в пример меньше было.


что я этим хочу сказать? а то, что автор дневников был одним из нас, со своими достоинствами и недостатками. знава?л я не последних патриотов и русских националистов, которые, будь они участниками жж, меня бы в хлам порвали за выгораживание черняева. однако ж иные в свое время на «ме?рсах» разъезжали, обласканные ельциновскую челядью, другие «патроны» подносили лихоимцам из кремля. захочет какой-нибудь миллионер во власть пойти. они тут как тут. по всем кабинетам проведут, с нынешними кукловодами поручкаться позволят, а заодно и мзду возьмут. ну, там, два-три миллиона зеленью. дома строили себе патриоты, имения возводили. что, они более нравственны, чем мой герой? сомневаюсь! и таких много, поверьте!


еще один аспект. профессионализм. за это качество я многим своим коллегам все был готов простить. была у меня молодежь, подошву на ходу могли срезать. зарвавшихся министров снимали. как разошлись в разные стороны, своего атамана забыли, даже злословить начали. кто в политику подался, кто в бизнес. один, самый молодой, стал заместителем губернатора одной из северных областей, другой - нефтетрейдером. кто-то в банк ушел, а кто-то в охранную структуру. но был бы я помоложе и ближе к власти, снова бы всех собрал, несмотря на... потому, как профессионалы - народ штучный и я таких один к десяти бы не поменял на большинство нынешних лидеров левой или русской оппозиции. и черняеву я прощаю, что он, бедолага больше двадцати лет сидел под борисом пономаревым, костерил его почем зря, но сидел, как сидели не последние головы под другими увядающими членами верхушки нашей партийной и государственной власти. и я сидел, и я активно выступал на обсуждениях брежневских «малой земли» и «возрождении», и я подсовывал студенческие конспекты по научному коммунизму на политзанятиях в родной конторе. тогда плюньте и в меня, наконец, плюньте в лицо всему советскому народу, потому что он таким был!


черняев был профессионал. и сейчас ему девяносто! не будем злословить в его адрес. кто мы сами, чтобы этим заниматься? главное, он вёл дневник, а мы (я) - нет. и как он его собирался пристроить, тоже не наше дело. за границу ли, или в наши издательства, где балом правят пелевины с донцовыми. у меня, к примеру, нифига книга не продается. не востребована. и поверьте, если бы появилась возможность издаться за рубежом, я бы так и сделал. так что не судите, да не судимы будете.


читая его дневники, может показаться, что автор чуть ли не антисоветчик, но время тогда было такое, что мало кто из народа был им доволен. еще раз - это сейчас оно розовое, а тогда серым было. вспомните, кто может, слухи, анекдоты, дефициты, очереди, безобразное качество товаров, разложение населения. все это было! но это ничто по сравнению с теперешним. сейчас от бессилия даже анекдоты сочинять не хочется.


кто был во всем этом виноват? естественно, - голова! голова, которая уже на излете шестидесятых сгнила, а в восьмидесятых от нее вонь пошла. пусть об этой голове нам напомнит черняев. и сначала вспомним дорогого леонида ильича. при нем мы были на пике томной неги, более того, именно при нем мы были счастливы.


каким он был человеком? обычным! именно обычным. недалеким бабником, балагуром, выпивохой. «рискованно и грубовато балагурил с женщинами (стенографистки, машинистки, врач, сестра, официантки)». окружающая челядь, включая наших высших руководителей с благоговением внимала, когда он «начнет подробно рассказывать, как он брился, как пошел в бассейн, как долго размышлял во что одеться, начинал расхваливать какую-нибудь свою куртку или фуфайку, вспоминать, откуда она у него взялась». каков лидер! «однажды, явился в "зимний сад", перепоясанный военным ремнем, с кобурой американского типа (рукоятка наружу). мы заинтересовались, окружили его. он картинно выхватил пистолет (вообще он явно не лишен актерского дара, говорил, что в молодости, когда учился в курске, подрабатывал статистом на сцене) и наставил его в живот георгию арбатову». «в узком кругу, при подготовке ему доклада или какого-нибудь другого материала с его участием, взрослые дяди, доктора наук, профессора, люди культуры, не меньшие, чем он, участники войны умиляются его пошлой фамильярностью, хохочут над его дурацкими шутками, млеют от его ласкового слова, поддакивают и восторгаются его банальностями, становится совсем тошно, тем более что сам себя при этом глубоко презираешь». это мы, господа-товарищи! это мы семидесятых. хотите туда? тогда за дело! не забудьте перечитать полные собрания сочинений классиков марксизма, чтобы совсем головкой тронуться.


а вот дословно со слов черняева: «брежнев: на днях, вы знаете, большое событие было. поставили мне бюст. а политбюро вынесло постановление присвоить мне, как генеральному секретарю и председателю совета обороны звание маршала советского союза. это важно. (и шутит...) вы, конечно, отметили это событие в своих выступлениях на совещании. (черненко вскакивает: "да, конечно, леонид ильич, все об этом говорили с большим подъемом...")». интересно, а многие ли из вас не сделали то, что сделал черненко. многие ли на его месте сказали: «мудак ты, товарищ брежнев!»


будучи свидетелем крепчающего маразма, черняев оставляет запись: «кажется, мы выходим на последний рубеж. помнится, в отношении никиты (хрущева) мы до такого не доходили». и еще: «деградация личности продолжалась: бесконечные самонаграждения, вопиющая вульгарность в демонстрации себя в качестве беспрекословного "хозяина" страны, поощрение позорного подхалимажа, вакханалия приветствий и поздравлений, которые от имени генсека едва ли не ежедневно направлялись фабрикам и заводам, республикам и городам, всяким прочим коллективам, срывы, свидетельствовавшие об умственном расстройстве».


запись от марта 1975 года: «весь вечер показывали по телевизору первое заседание президиума верховного совета ссср... мучительное "зачитывание" написанного крупными буквами, без понимания произносимого, разреженного многосекундными паузами между словами одной фразы, несбалансированные акценты, жалкие попытки придать интонацию с указующими жестами невпопад... члены президиума сидят и как школьники записывают каждое слово, зная, что это все завтра можно будет прочесть во всех газетах в литературно преобразованном виде.... неужели кгб не может доложить, что по стране идет гомерический хохот и стынет полное безразличие ко всем этим театральным зрелищам, которые заменяют реальное управление и демонстрируют полное бессилие главного действующего лица. и все это перед глазами изумленного и махнувшего на все рукой великого народа!» заметьте, черняев употребляет словосочетание «великий народ». он его любит и, поверьте в него еще верит.


кто помнит, как на шестидесятилетие советской армии брежневу вручали орден победы. тот, с бриллиантами, которыми награждали лучших из лучших военачальников, сокрушивших твердыню третьего рейха. и снова черняев: «когда ему недавно присвоили генерала, потом маршала, все думали, что это уже геркулесовы столпы, дальше идти некуда. обрядили его в мундир. телевидение целыми днями показывало то акт вручения, то торжественное заседание во дворце съездов, где и добрая часть доклада устинова была посвящена л.и. и овациям ... и речи, речи, речи..., произносимые страшным косноязычием на глазах всего народа, который ему и сочувствует, и смеется, и даже возмущается его окружением, не желающим его "остановить"».


мало? еще есть. читайте, не стесняйтесь. будет что рассказать тем, кто хочет обратно в советский союз. да и мне полезно. я тоже по нему скучаю. «75-летие брежнева - всесоюзное и даже интернациональное бесстыдство. если сопоставить, что было ровно 30 лет назад по случаю 70-летия сталина, то последний покажется величайшим скромником. только что не было слов "вождь" и "великий". все остальное - много больше, чем выдавалось иосифу виссарионовичу».


автор дневника вспоминает: «каждое упоминание брежнева в докладе ли, в выступлениях, даже походя, внутри фразы, отмечались аплодисментами». что после этого говорить о ким ир сене или ким чен ире. я другое скажу. на всем протяжении правления бабрака кармаля в афганистане та же история была. вот, из моей книжки: «герман проснулся от рукоплесканий и мощного скандирования «зенде бод!» (да здравствует!) на трибуну вышел новый выступающий. «рафиг (товарищ) бабрак кармаль гофт (сказал)...» зал встал. «зенде бод!» зал сел. оратор ... продолжил. делегаты то суровели, то, словно дети, улыбались. но человек на трибуне опять вскользь помянул руководителя апрельской революции. «зенде бод!» - вставая, выдохнул зал. ... наконец выступающий дошёл до «рафига» брежнева. зал встал. «зенде бод!» зал сел».



скажите на милость, чем мы тогда в 80-е в нравственном плане отличались от любимых мною афганцев? да ничем, те же восточные фенечки, то же преклонение перед мумией вождя. ладно, афганцы, а мы, теперешние, - чем лучше. давно съездов единой россии не видели. тех, что с нашим горячо любимым, от одного вида которого делегатки готовы трусы поснимать.


этот позднесоветский маразм сковывал любую инициативу, стоял тормозным башмаком на пути развития государства. мозговой центр великой страны покрылся пятнами и струпьями тлена.


секретариат цк кпсс. вот как описывает черняев атмосферу, царившую в нем. «...умиляешься все больше: 80 % времени и 90 % вопросов, которые там "обсуждаются" - это приветствия брежнева разным коллективам за перевыполнение и награждается орденами и званиями. если бы какой-нибудь американский шпион проник бы туда, он бы, наверно, оказался в большом затруднении - что докладывать в центр: ни кремленологи и его шефы не поверили бы ему, решили бы, что он их разыгрывает или сошел с ума». а мы не сходили! мы жили и радовались. я не вру, мы действительно радовались!


мы сейчас возмущаемся, что все сынки наших нынешних вождей расселись по хлебным местам. чуть за двадцать стукнет - ордена получают. сельхозтехника фирма класс. посмотрим на истоки: «леонид ильич своего сынка тоже депутатом сделал и, чтоб недалеко ездить - в каком-то ленинградском округе. сначала его первым замом минвнешторга определил, потом орден ему сам вручил». мне кажется, что сынишка брежнева нынешним мажорам может фору дать. вот что записал со слов товстоногова (режиссер) записал в своем дневнике черняев: «он летел из стокгольма в одном самолете с младшим брежневым - зам. министра внешторга, сыном. тот, конечно, не один. всю дорогу - пьяный дебош. к москве - едва на ногах. спускается по трапу. встречает его соответствующая камарилья. рука в "ленинском" приветствии и по-пьяному шуткует: "приветствую и поздравляю вас с моим прибытием в столицу нашей родины москву!" ни кому не подав руки, вваливается в машину и - таков».


про зятя ленонида ильича, чурбанова надо? думаю, пресытились. меня в этом плане один аспект удивляет. как это красавец-мужчина мог спать с совершенно отвратительной и волосатой женщиной, какой была дочь брежнева. неужели у нас не перевелись молодцы, кто за почести и горы златые готов на любовное соитие хоть с бабой-ягой. нет, извините, не удержусь. в следующем абзаце вся соль, весь колорит дряхлеющей советской власти. йемен. 81-й или 82-й год. «посол и его жена, в присутствии других, в ужасе: такого позора, такой дискредитации нашего государства, его руководства, всей нашей политики трудно себе представить. начать с того, что он (чурбанов) совершенно бухой вывалился из самолета и чуть не рухнул (если б не подхватили) перед "высокими встречавшими", почетным караулом и т.п. "деловые встречи" пришлось все отменять, потому что с вечера и до утра он безобразно надирался в своем окружении подхалимов и лизоблюдов, а с утра и до обеда его невозможно было разбудить. а когда однажды это удалось, так того хуже. потому, что он нес такую ахинею, что переводчику нечего было переводить. президент вынужден был послать послу запрос - "стоит ли принимать гостя на уровне президента". ... посол устроил, понятно, прием, но высокий гость то и дело тыкался мордой в тарелку, будучи совсем не в себе. его пришлось увести, так как мундир уже был похож бог знает на что».


я не сколько не умаляю достижений советского союза в 70-е и 80-е годы. но с подобными вождями мы были обречены. какая досада, в кнр нашелся дэн сяопин, а у нас - нет! теперь понятно, почему мы несколько лет рукоплескали горбачев.